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美岱召:敕勒歌长岁月从不败美人

2019-09-25 11:37  乌云其木格
  岁月这把刻刀,时时锋利,有时却故意滞钝。
 
  美岱召,也许是岁月故意的滞钝,也许是它的美让岁月不忍下手,于是,经历了470多年的美岱召,定格了世间难得的独一无二。
 
  险峰苍劲,云雾逶迤,9月的寒意拨开低沉的云雾,阴山脚下的美岱召徐徐展现,城墙、泰和门、大雄宝殿、琉璃殿、财神庙、佛爷府、八角庙、太后庙(三娘子庙)、达赖庙、宝丰塔……一座座有着灵性的建筑,在阴山山脉的庇佑下,庄严凝重,为阴山的雄浑增加了无限遐思。
 
  历史和岁月,为美岱召蒙上了神秘的色彩,而古老的壁画,却清晰地讲述着三娘子智勇兼备,才貌超群,维系了一方40多年安定的宏图大志,与美岱召一同名留千史。
  重要的历史文化遗存
 
  包头的历史文化遗迹中,美岱召是绝对的翘楚之一。
  走进美岱召,从推开泰和门的一瞬间,470多年的历史就会扑面而来。怀着敬畏之心,踏过每一块石板、走上每一个台阶,饱尝岁月磨砺的建筑,似乎都在倾诉历史的过往,细细品读,静静聆听,蒙古金国都城的繁荣与安居乐业,三娘子维系了一方40多年安定的美好,都从历史的画卷中徐徐走来,震撼心灵。
 
  站在高高的城墙上凝视,美岱召这座集城堡、寺庙、邸宅为一体的建筑群体,使人心生感慨,眼前的这些,融合了美学、建筑学、宗教、城寺、政教等,再现了古人的建筑思维和建筑艺术美感,展现了中华文化的博大精深。
 
  蒙古语“美岱”意为弥勒,美岱召原名灵觉寺,后改为寿灵寺,是内蒙古地区重要藏传佛教建筑之一。美岱召依山傍水,建筑上更有独特的风格,仿中原汉式,融合蒙藏风格而建,总面积约4000平方米,是一座“城寺结合,人佛共居”的喇嘛庙。
 
  美岱召四周筑有高厚的城墙,土筑石块包砌,平面呈长方形,周长681米,正门(南门)为城门,城墙四角筑有重檐角楼,城墙敦厚结实,可以抵御军队的炮弹和骑兵的突袭。城门上嵌有明代扩建寺庙时刻的石匾额,上题“泰和门”,山门匾额题有“皇图巩固,帝道咸宁,万民乐业,四海澄清”之句,“大明金国”的落款道出了历史渊源。
 
  美岱召定格了风景与人文,再现了明清蒙古史及民俗,记录了藏传佛教与蒙古文化的互动影响,厚重的价值,使其成为文化的瑰宝,全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区。
 
  草原上的黄教第一寺
 
  *美岱召坐落于美丽富饶的土默川平原上,北依阴山,南临黄河,景区位于内蒙古包头市土默特右旗美岱召镇美岱召村。地处呼、包、鄂三地之间,是内蒙古黄金旅游的中心位置。
 
  *美岱召最早是由成吉思汗的第十七代世孙阿勒坦汗于明朝嘉靖(1539年)所建的部落王城。1548年美岱召成为蒙古金国的都城,1580年都城东迁呼和浩特后改建扩建为寺庙。因此,形成了独一无二的特色:城寺合一、政教一体、人佛共居。
  *1539年,阿勒坦汗在土默川平原上修建部落王城大板升城。1548年,他统领十二土默特部落,建立金国并实施了一系列有利于经济发展的政策和措施,实现了与明朝之间的通贡互市,促进了延边地区经济的空前繁荣和发展。晚年的阿勒坦汗崇奉佛法,皈依黄教,将藏传佛教从西藏引入土默特地区,进而传遍整个蒙古草原。
  *美岱召曾经是明朝时期蒙古草原上的政治、经济、文化、军事、宗教中心,是蒙古草原上的黄教第一寺。提到阿勒坦汗就不得不介绍他的第三位夫人三娘子。
 
  *在美岱召大雄宝殿东部有座二重檐歇山式建筑,这就是“太后庙”。太后庙中曾供奉储藏三娘子骨灰。三娘子是蒙古草原上的巾帼英雄、和平使者,她一生为促进蒙明友好和藏传佛教在蒙古草原的传播作出了重要贡献。1580年,她更是主持修建了呼和浩特城,人们至今仍然亲切地将呼和浩特称为三娘子城。
 
  “壁画艺术博物馆”
 
  巍峨的山、丰茂的林、潺潺的水,敕勒长歌传不绝、穹庐一曲本天然。古朴典雅的美岱召耸立在阴山脚下,掩映在绿树苍笼之中,得天地之精华,以其深厚的文化历史内涵,独特的建筑风格和精美绝伦的壁画而闻名于世。
  美岱召景区现总占地面积为20万平方米,包括美岱召博物馆、美岱召展览馆、美岱召广场、美岱召古城寺等。美岱召古城内现存明代建筑12座。其中的达赖庙是三世以及四世两位达赖喇嘛坐床传教的地方。
  这里曾是老一辈无产阶级革命家乌兰夫、王若飞等人早期进行革命活动的地方,对于开展革命传统教育具有重要意义,也使得美岱召成为内蒙古红色旅游线路上的重要景点。
 
  壁画是美岱召的一大特色。美岱召的壁画浩繁深邃,是内蒙古地区寺院中绘制最早、保存最久、内容最丰富的壁画群,召内现保存完整的明代壁画多达1650平方米,形象地描绘了明朝时期蒙古金国政治、宗教发展状况,享有“壁画艺术博物馆”的美誉。大雄宝殿内四周壁画从腰线部分一直到天花板,场面宏大,构图丰满,需仰视方能尽观。绘有释迦牟尼巨像,背景绘有释迦牟尼的佛传故事画,造型准确生动,富有人间情趣。这些壁画上的蒙古服饰很多都可在明萧大亨所著的《夷俗记》中找到依据,对于研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史、民俗、服饰等都具有重要的学术研究价值。
 
  美岱召每年举办的宗教节庆活动有正月初一到初七的传统庙会、正月十二的祈福法会、农历五月十三的灌顶节,腊月二十三小年祭火等。其中,农历五月十三灌顶节为美岱召传统庙会节,有乃琼净场、跳查玛舞、诵“灌顶经”、转召、弥勒出巡、回殿摸顶等活动,气氛浓烈、法意肃穆。
 
 
 
  

责任编辑:乌云其木格

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